어제 견진성사 집전해 주신
Joseph Perry주교님.
미국인 첫 흑인 사제의 시성 추진 위원장.
19세기 중반, 특히 남북전쟁 시기에 미국은 비극과 갈등의 시대였습니다.
이 격동의 시대에 아프리카계 미국인 최초로 사제 서품을 받은 아우구스투스 톨턴(Augustus Tolton)이 등장합니다.
미조리주 북서부의 작은 농장에서 노예 신분인 부모밑에서 태어난 Augustus는 그의 가족을 소유했던 농장주 가족이 그에게 가톨릭 세례를 베풀어 주었기 신앙을 갖게 되었습니다.
그의 아버지는 노예에서 탈출하여 남북 전쟁에 참전했고, 아마도 가족의 탈출 자금을 마련했을 것으로 추정되지만, 아칸소 주의 포로수용소에서 전사했습니다. 그의 어머니는 가족을 이끌고 자유를 찾아 나서, 미주리 주 고향에서 지하철도(Underground Railroad)의 중심지였던 일리노이 주 Quincy까지 험난한 여정을, 가족을 이끌고 자유를 찾아 나섰습니다.
Quincy의 사제들은 어린 Tolton이 독실한 가톨릭 신자임을 알아차렸고, 여러 차례 거절 끝에 마침내 사제 서품을 위한 공부를 시작할 수 있도록 허락했습니다. 여러 언어에 능통하고 학업적으로도 뛰어났음에도 불구하고, 미국의 어떤 신학교도 그를 받아주지 않았습니다.
우여곡절 끝에 Quincy의 교구는 Tolton을 로마에 있는 신학교로 유학을 보내게 됩니다. 로마에서 서품을 받은 후 (늘 꿈이었던) 아프리카로 가서 사목 활동을 시작할 준비를 했지만, 미국이 계몽된 기독교 국가라는 자칭 이미지에 걸맞은 모습을 보여야 할 때라는 로마 당국의 요구에 따라 그는 미국으로 파견되었습니다.
Tolton 신부는 고향 Quincy에서 흑인과 백인 가톨릭 신자 모두에게 큰 인기를 얻었지만, 또 한편으로는 가톨릭과 개신교 성직자 모두의 분노를 사게 되었고, 이후 시카고로 초청받아 아프리카계 미국인들을 위한 사목 활동을 시작했고, 그곳에서 열사병 합병증으로 세상을 떠났습니다. (출처: https://www.thecatholictelegraph.com/16325/16325)
아래의 글은 어제 본당에서 집전해 주신 Perry주교님께서 적은, 왜 Tolton 신부를 성인으로 추대하는가?에 대한 설명입니다. 아래 글은 기계로 번역하였음을 알려 드리며, 잘못된 번역 부분을 발견하시면 알려 주시기 바랍니다. (바오로 부제 드림)
Bishop Joseph N. Perry 주교가 쓴 영어 원문을 읽으시려면 아래 클릭
Venerable Father Augustus Tolton in English – click here
어거스터스 톨턴 신부 (1854년 – 1897년)
(아래는 번역글)
성인들은 그들이 살았던 시대의 절박한 상황 속에서 탄생합니다. 성인들은 인간이지만, 시대의 모순 속에서 복음의 메시지를 전하는 탁월한 능력을 지녔습니다.
Augustus Tolton의 경우, 미국 내 오랜 흑인 노예 제도와, 무보수 흑인 노예 노동에 대한 해결책을 강행한 남북 전쟁, 그리고 이 문제로 산산이 조각난 나라의 재건이라는 격동의 시대가 바로 그 시대였습니다.
Augustus는 자신의 동족이 부당한 대우를 받는 것을 목격했고, 스스로도 그러한 학대의 희생양이 되었습니다. 해방된 노예들을 사회에 통합시키는 국가적인 정책이 부재했던 당시, 학교, 사회 및 교육 기관, 그리고 정치는 흑인들에게, 특히 백인들이 주도권을 쥐고 있는 곳에서는, 일반적으로 접근이 불가능했습니다.
Tolton이 그 사회적 혼란 속에서 겪었던 일들은 우리가 역사책에서 읽거나 다큐멘터리에서 접하는 내용들입니다. 민주주의와 특정한 자유 개념을 실험하던 나라는, 그 안에서 새롭게 등장하는 다양한 인종적 배경 속에서 흑인의 존엄성을 제대로 이해하지 못했습니다.
Tolton의 어린 시절 학업은 또래 친구들과 어른들의 반대로 중단되기도 했고, 어머니를 도와 생계를 유지하기 위해 병 제조 공장과 안장 제조 공장에서 노동자로, 교회 관리인으로 일해야 하기도 했습니다. 어머니 Martha의 영향으로 어릴 적부터 신앙심이 깊었던 그는 일하는 틈틈이 교회에서 기도하며 시간을 보냈습니다.
그는 외딴곳에서 수업을 듣던 중, 친절한 신부와 수녀들의 눈에 비친 하느님에 대한 사랑의 빛, 교회에 대한 깊은 헌신, 그리고 흑인이든 백인이든 모든 사람을 섬기겠다는 결의를 보았습니다.
십 대 시절, 그는 일리노이주 Quincy의 흑인 아이들에게 종교 수업을 가르쳤습니다. 인종 때문에 미국에서 신학교 입학을 거부당했지만, 바로 그 친절한 신부와 수녀들의 도움으로 그는 제대로 된 교육을 받고 마침내 로마에서 신학교 과정을 밟을 수 있었습니다.
비록 존경받는 Augustus Tolton이 100년도 더 전에 살았지만, 그의 영성은 오늘날에도 놀라운 명료함과 영감을 주는 활력으로 우리에게 다가옵니다.
1880년대에 흑인 남성이 사제가 되는 것은 불가능하다고 여겨졌으며, 실제로 피터 맥기르 신부와 테오도르 베그만 신부, 노트르담 수녀회 소속 헤를린데 시크 수녀, 프란치스코회 소속 미카엘 리차르트 신부와 프랜시스 오스트롭 신부와 같은 몇몇 용감하고 선견지명이 있는, 그리고 이타적인 선택을 하지 않았더라면 결코 실현되지 못했을지도 모릅니다.
이들은 당대 가톨릭 신앙을 실천한 가장 훌륭한 인물들이었습니다. 그들의 발자취는 우리에게 좋은 생각과 미소를 남겨줍니다. 그들은 강한 정의감을 가지고 당시의 도덕적, 윤리적 모순을 비판적으로 헤쳐나갔으며, 자신의 견해와 가치관을 사목적 실천에 드러내는 것을 두려워하지 않았습니다.
그들은 자신들과 교회가 직면한 어려움을 알고 있었습니다. 그들의 노력은 그러한 어려움 속에서도 놀라웠으며, 어쩌면 극복하기에는 너무 벅찬 어려움이었을지도 모릅니다. 많은 사람들이 그렇게 생각했습니다.
6년간의 필수 교육 과정을 마친 아우구스투스는 1886년 4월 24일, 로마의 성 요한 라테란 대성당에서 동기들과 함께 부활절 전야 미사에서 사제로 서품되었습니다.
“사람들은 내가 미국에서 유일한 흑인 사제가 될 것이고 성공하지 못할 것이라고 말했습니다.”라고 Tolton은 한때 썼습니다. 그러나 로마의 조반니 시메오니 추기경은 이렇게 말했습니다.
“미국은 가장 계몽된 나라라고 불립니다. 과연 그 칭호에 걸맞은 나라인지 두고 봅시다. 미국이 흑인 사제를 본 적이 없다면 이제는 봐야 합니다!” 이 예언적인 말과 함께 톨턴 신부의 사목지는 아프리카 어딘가에서 일리노이주 Quincy에 있는 Alton교구로 바뀌었습니다.
Augustus Tolton은 아프리카계 미국인 가톨릭의 선구자로서, 미국에서 사목한 최초의 아프리카계 미국인 사제일 뿐만 아니라 19세기 미국 사회에 만연했던 인종 차별의 험난한 시대를 헤쳐나가며 우리에게 믿음과 희망, 사랑으로 그리스도인으로서 어떻게 살아가야 하는지를 보여주었습니다.
그는 사회적으로 용납되지 않고 법적으로도 허용되지 않았던 시대에 흑인과 백인 모두에게 봉사하는 사제로서의 모습을 보여주었습니다. 그의 모범은 인종적 긴장과 여전히 때때로 발생하는 인종적 증오의 상황 속에서 어떻게 복음을 증거해야 하는지를 보여줍니다.
우리는 오랜 세월 동안 인종차별이라는 악에 맞서는 다양한 방식을 목격해 왔습니다. 폭력적이든 비폭력적이든 사회적 저항은 학문적으로는 연설, 문학, 산문, 그리고 이야기 등 다양한 형태로 나타났습니다.
복음은 한 가지 접근법을 제시합니다. 원수를 사랑하고, 우리를 학대하는 자들에게 선을 행하며, 모든 남녀노소를 진심으로 존중하고, 인간으로서 그리고 그리스도 안에서 형제자매로서 그들의 존엄성을 기리는 것입니다.
Tolton 신부는 이 모든 것을 온전히 몸소 실천했으며, 바로 이 때문에 오늘날까지, 특히 흑인 가톨릭 공동체에서 그를 기억하는 것입니다.
Tolton 신부는 자신의 삶을 통해 가장 고통스러운 순간에도 축복을 찾을 수 있음을 보여줍니다. 그의 이야기는 고난 속에서도 헌신적으로 봉사한 이야기입니다. 법과 불법적인 관습으로 흑인과 백인을 분리하려는 사회의 인종적 억압을 경험하면서, Tolton은 하느님의 사랑을 발견하고 자신의 소명을 찾았으며, 결국 기독교 신앙을 실천하고 이웃에 대한 차별 없는 사랑과 목회적 자선을 베푼 인물로서 하느님으로부터 보상을 받았습니다.
가운데 중앙이 Tolton 신부
그의 삶을 기록한 자료에는 그 누구에게도, 그 무엇에도 보복하려는 흔적이 찾아볼 수 없습니다. 온화하고 겸손한 성품의 톨턴 신부는 미국 역사상 특히 어려운 시기에 흑인이자 전 노예, 그리고 가톨릭 사제라는 이례적인 존재로 여겨지며 엄청난 역경을 헤쳐나갔습니다.
Tolton 신부는 오히려 두려움, 상처, 그리고 실망을 극복하고, 이러한 경험들을 주님께서 백성을 구원하시기 위해 겪으신 고난이라는 관점에서 바라보는 법을 우리에게 보여줍니다.
그의 성품은 온유한 정신으로 가장 잘 표현될 수 있으며, 그를 아는 사람은 누구에게서도 짜증이나 예민함을 찾아볼 수 없습니다. Tolton 신부는 언제나 세련된 모습을 보여주었으며, 이는 틀림없이 내면의 강인한 정신력에서 비롯된 것입니다.
그럼에도 불구하고, 그가 여러 인물과 교회 권위자들에게 보낸 친필 편지에서 드러나듯이, 그는 타인으로부터 받은 모욕을 깊이 느꼈고, 언어 폭력과 조바심, 가혹함과 굴욕감에 대한 아픔을 마음속 깊이 간직했으며, 자신의 백성이 겪는 모욕과 모욕을 뼈저리게 느꼈습니다.
사회적, 법적 인정을 갈망하는 다양성이 서서히 확산되는 시대 속에서, 여러 세력이 그의 사제직을 방해하려 했지만, 당시 사회와 교회는 이에 제대로 대응할 수 없었습니다.
그가 겪었던 고난 속에서도 분노를 표출한 흔적은 찾아볼 수 없습니다. 그는 역경 속에서도 복음을 실천하며, 평생을 소박하고 사랑 넘치는 방식으로 충실히 살아냈습니다. 무엇보다도 그는 타인으로부터 받은 모욕과 공격에도 원망하지 않고 굳건한 정신을 유지했습니다.
Tolton 신부의 삶은 사회적, 도덕적 변화에 대한 완고한 저항이라는 어려운 상황 속에서 역설적인 면모를 보여줍니다. 그는 자기 회의와 극심한 고독에 시달리기도 했는데, 돌이켜보면 이러한 경험들이 그의 정신적, 육체적 건강에 악영향을 미쳤음을 알 수 있습니다.
그의 따뜻한 마음씨는 타고난 미덕과 하느님과의 깊은 교제에서 비롯된 것임이 분명합니다. Tolton 신부는 시련 속에서도 기쁨을 찾을 줄 알았고, 동시에 다른 이들의 시련을 격려하는 사람이기도 했습니다.
우리는 사회적 결함이 만연하여 그의 사제직을 위협하던 역설적인 시대에, Tolton 신부를 모범적인 그리스도인이자 사제로 교회에 소개했습니다.
그는 특히 기독교 공동체 내부에서 상당한 반대에 직면했는데, 기독교 공동체는 그가 연민과 지지를 기대할 수 있었던 유일한 기관이었습니다. 19세기는 다양한 교파가 존재하며 당시 사회 분위기에 편승하고 있었습니다.
흑인들은 열등한 존재로 여겨졌고, 미국 사회를 구성하는 여러 사회 집단과 기관에서 마지못해 받아들여지거나 아예 받아들여지지 않는 경우가 많았습니다. 최초의 흑인 가톨릭 사제였던 그는 교회가 흑인 형제자매들을 포용하도록 촉구한 수많은 흑인 지도자들의 선구자로 떠올랐습니다.
우리는 Tolton이 그 시대의 만연했던 인종차별에 맞서 보여준 용기와 순수한 결단력에 깊은 감명을 받고 있습니다. 그의 이야기는 21세기에도 여전히 남아 있는 우리의 사명에 영감을 주는 원천이 됩니다.
히브리서의 다음 구절은 Tolton의 마음에 깊은 울림을 주었을 것입니다.
“예전에 여러분이 빛을 받은 뒤에 많은 고난의 싸움을 견디어 낸 때를 기억해 보십시오. 어떤 때에는 공공연히 모욕과 환난을 당하기도 하고, 어떤 때에는 그러한 처지에 빠진 이들에게 동무가 되어 주기도 하였습니다. 그러니 여러분의 그 확신을 버리지 마십시오. 그것은 큰 상을 가져다줍니다. 여러분이 하느님의 뜻을 이루어 약속된 것을 얻으려면 인내가 필요합니다. [10, 32-33; 35-36]
Tolton의 유산은 고난을 통해 변화가 가능하다는 것을 우리에게 보여줍니다. 노예 생활과 차별에서 벗어난 그의 여정은 신앙이나 인종 때문에 박해받는 모든 이들에게 강력한 영감을 줍니다.
우리는 그의 시복이 미국 내 아프리카계 미국인 가톨릭 공동체에 새로운 활력을 불어넣어 주기를 바랍니다. 우리 공동체의 일원이 제단에 언급될 만한 인물로 추대되는 것은, 지금 이 시기에 그리고 오랫동안 절실히 필요했던 아프리카계 미국인 가톨릭 신자들의 희망에 영적인 재충전을 가져다줄 것입니다.
그의 시성식이 더 넓은 가톨릭 공동체에 아프리카계 가톨릭 신자들이 교회에 기여하는 바를 인정받게 해 주기를 바랍니다. Tolton은 모든 가톨릭 신자들에게 귀감이 되는 덕행의 본보기입니다.
고난의 증언 The Witness of Suffering
인간 여정에서 고난이 차지하는 위치를 논리적으로 설명하는 것은 쉽지 않습니다. 그러나 그리스도인들은 고난받는 메시아를 경배하며, 이 난제를 2천 년이 넘는 세월 동안 신학적으로 고찰해 왔습니다.
하지만 본질적으로 이러한 고뇌의 결과는 신앙의 유무와 관계없이 누구에게나 마찬가지입니다. 고난은 믿음을 강화시키기도 하고, 불신으로 이끌기도 하며, 불가지론이나 무신론으로까지 이어질 수 있습니다.
심판의 날이 되어서야 우리는 흑인의 고통과 치욕, 혹은 감히 말하자면 흑인 홀로코스트의 원인을 알 수 있을 것입니다. 우리는 십자가를 바라보며 의미의 근원을 찾습니다. 예수님의 십자가 처형은 흑인의 고통이 하느님께서 그의 검은 피부를 가진 자녀들을 사랑하신 수단임을 일깨워 줍니다.
사도 바오로는 “십자가에 못 박히신 그리스도를 알지 못하면 그분을 알 수 없다”고 말했습니다. 그리고 어떤 식으로든 우리의 역사적 고난은 누군가에게, 어떤 대의에 유익을 주었거나 줄 것입니다. 오직 하느님만이 아실 것입니다.
성인들과 신비주의자들은 우리에게 삶의 본보기와 함께 신비에 대한 단서를 남겨주었습니다. 하지만 현재로서는 명확한 해답은 없습니다. 그러므로 우리는 성경을 통해 그리스도인으로서의 삶을 살아가는 데 필요한 영감을 얻고, 문제에 대한 해답을 찾고, 매일 마주하는 어려움을 헤쳐 나갑니다. 또한 복음을 영웅적인 자세로 실천하며 그리스도를 닮은 성품과 행동을 보여준 사람들의 삶에서도 영감을 받습니다.
Tolton 신부는 인종과 배경 때문에 모욕을 당했습니다. 그가 기독교 신앙에 대한 도전에 어떻게 대처했는지가 그를 훌륭하게 만들었으며, 따라서 우리에게 오랜 실망과 절망을 어떻게 극복해야 하는지에 대한 모범이 됩니다.
톨턴 신부는 피부색 때문에 “안 된다”는 말을 수없이 들었고, 온갖 모욕적인 말을 들었습니다. 오늘날에도 사회적 불평등이 여전히 만연한 시대에, 톨턴 신부는 인종 화해에 도움이 될 수 있는 모범적인 태도를 기독교인들에게 보여줍니다.
하느님께서는 유대인, 아프리카계 미국인, 아메리카 원주민, 그리고 백인이든 흑인이든 갈색 피부를 가진 사람이든 자유를 찾아 이 세상 저편으로 향했던 모든 사람들의 고통을 지켜보고 계실 것입니다.
세상은 고통받는 사람들로 가득 차 있습니다. 이 모든 것이 이해되지 않더라도, 하느님께서는 이 모든 것을 통해 구원을 이루어 가십니다. 하느님께서는 인간의 고통과 십자가 처형을 반복해서 통해 어떤 메시지를 전하고 계시는 것일까요?
세상은 궁극적으로 우리가 희생자가 됨으로써 구원받습니다. 그리고 우리 각자는 정도의 차이는 있지만 이 불행한 희생에 참여합니다. 이 희생은 전 세계 사람들의 삶을 통해 매일 예배의 제단에 올려집니다.
이는 기독교 이야기 전체를 관통하는 잊히지 않는 주제이며, 기독교 서사에서 지울 수 없는 한 줄을 이루고, 십자가를 깃발로 내세운 흥미롭고 강력한 이야기입니다.
예수님은 유명인이나 군사 지도자가 아닌, 바로 희생자로서 세상을 구원하셨습니다. 제단에서의 예배는 언제나 희생자이신 예수 그리스도를 기념하는 것입니다.
제단에 선 제사장은 죄 사함을 받기 위해 당신의 독생자가 겪으신 희생에 대해 하느님과 대화합니다. 우리 신자들은 삶 속에서 겪는 희생자로서의 경험을 이해하기 위해 구세주께서 겪으신 고난을 되돌아봅니다. 예수님은 인간이 다른 인간에게 가할 수 있는 최악의 고통을 경험하셨고, 따라서 우리에게 본보기를 남겨주셨습니다.
놀랍게도, 성경 이야기를 넘겨보면 우리는 전혀 예상하지 못했던 새로운 장을 발견하게 됩니다. 하느님께서는 우리가 그분의 아들에게 저지른 죄에도 불구하고 우리를 용서하셨습니다. 바로 이 지점에서 부활절 신앙이 시작됩니다.
이야기는 골고타에서 시작됩니다. 매일 드리는 제사의 성반과 성작에 자신의 고통을 담아낼 수 있는 사람은 강한 믿음을 가진 사람입니다.
그를 성인으로 선포해야 하는 이유 (Why Declare Him a Saint)
Tolton 신부는 사제로서 마땅히 해야 할 일들, 즉 사람들을 돌보고, 그들의 절박한 필요를 채워주고, 성사의 구원의 은총으로 그들을 축복하고, 죄를 용서하고, 교회가 세상 앞에서 더욱 진실된 모습으로 변화되도록 하는 말씀을 전파하고, 사람들이 진정한 제자로서 하느님께 어떻게 응답해야 하는지를 가르쳐 주었기에 성인으로 추대되었습니다.
그러나 Tolton 신부는 생전에 어떠한 상이나 표창도 받지 못했습니다. 사회와 교회는 Tolton 신부가 이러한 사제적 사명을 쉽게 감당하도록 허락하지 않았습니다. 그는 검은 얼굴, 검은 손, 검은 마음으로 이러한 사제적 사명을 수행해야 했기에 진정한 고통을 겪었습니다.
19세기 미국 사회는 검은 피부를 인종 차별의 최하층에 두었습니다. 불행히도 이는 미국인의 정신에 지울 수 없는 낙인으로 남았습니다. 심지어 특정 성경 구절까지 왜곡하여 아프리카계 사람들이 신에 의해 영원한 노예 생활과 자의적인 대우를 받도록 예정되었다는 주장을 정당화했고, 그 결과 흑인이라는 정체성은 보편적인 열등함의 상징으로 치부되었습니다.
깊은 감정을 지닌 Tolton은 하느님의 은혜와 자비를 구하며 교회에 다가오는 모든 사람을 위한 사제라고 생각했습니다. 그러나 사회는 그가 흑인과 백인 모두를 위한 사제라는 사실을 인지하거나 받아들이지 못했습니다.
교회 내부의 일부는 사회가 인종에 관해 법제화하고 불법적인 관습으로 행하는 것들을 그대로 받아들였습니다. 그럼에도 불구하고 Tolton은 모든 사람에게서 최고의 모습만을 생각하며, 가난한 사람들, 모든 사람들에게 희망을 줄 수 있는 목회적 환경에서 헌신하겠다는 결심으로 흔들림 없이 사역에 임했습니다.
그의 접근 방식은 조용했고, 흑인과 백인을 함께 섬기는 새로운 사역이었습니다. 불행히도 그는 이 때문에 미움을 받았습니다. 사람들은 흑인 사제라는 이 새로운 상황이 지닌 복음주의적 측면과 그것이 교회와 사회에 가져다주는 이점을 이해하지 못했습니다.
Tolton은 원망할 만한 충분한 이유가 있었습니다. 그러나 원망은 톨턴의 영혼과는 거리가 멀었습니다. 오히려 감사가 그를 승리로 이끌었습니다. 그의 성품은 시련 속에서도 주님 안에서 기뻐할 수 있게 해주었습니다. 그는 고통 속에서도 세상에 미소 지을 수 있었습니다. 그의 온화한 성품은 본질적으로 선한 내면의 성향에서 비롯됩니다.
하느님께서 그를 죄악의 상황에서 구원해 주셨습니다. 그를 가르치고 그의 선행을 인정받도록 힘써준 몇몇 사제들과 수도자들에게 감사하는 마음은, 그가 가톨릭 교회가 흑인들의 고난을 개선하는 데 가장 중요한 역할을 한다고 선언하게 만들었습니다.
Tolton의 성덕은 십자가의 경험에서 비롯되었습니다. 그의 선행은 우리에게 쉽게 애정과 공감을 불러 일으켰고, 그 선행은 배경과 상관없이 많은 사람들을 그의 설교와 봉사, 조언으로 이끌었습니다. 그는 암흑 시대의 밝은 빛이었습니다.
Augustus Tolton의 감동적인 이야기는 과거 사회의 심각한 결점을 일깨워줍니다. 그 이후로 많은 것이 개선되었지만, 인종 간 평화의 상징이 될 수 있는 사회를 건설하기 위해서는 여전히 많은 노력이 필요합니다.
우리는 곳곳에서 인종 차별과 증오의 사건들을 접하며 충격을 받습니다. Tolton과 같은 종교적 인물은 이 나라에서 흑인과 백인 사이에 여전히 존재하는 깊은 간극 속에서 특별한 영감을 주는 존재입니다.
하느님께서는 Tolton의 증언이 이 세상에 잠시 머물도록 허락하셨습니다. Tolton은 우리 마음속에 있는 용기를 일깨워주며, 모든 형태의 주저함과 편견을 없애면서 인종적, 민족적 연대를 위해 계속 노력하도록 인도합니다.
– 조셉 N. 페리 주교 씀
Quincy에 있는 그의 묘지